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古玺摹仿:篆刻学习中“方”与“圆”的明白

 


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本文摘要:

据曹锦炎《古玺通论》载:

为什么呢因为方是静态的它平静稳定;圆是动态的它流动活跃;方是规矩的直线的、它阳刚味十足;圆是弯斜的曲线的它充斥着阴柔之美。

据曹锦炎《古玺通论》载:

为什么呢因为方是静态的它平静稳定;圆是动态的它流动活跃;方是规矩的直线的、它阳刚味十足;圆是弯斜的曲线的它充斥着阴柔之美。一味的方就过于机器、生硬;一味的圆就会趋于柔媚、疲软。

此玺1997年于安徽省巢湖市北山头战国墓出土为楚国“曲阳”邑封君“颁”者所用之印。

这方印的“田”字格提供了强烈的秩序性规矩就是“疋”“疋”就是“雅”(详细可见《说文解字》“疋”的剖析)这是“方”的作用。那么“圆”形的“昜”和“君”则提供了趣味性有了灵活的意味。也正是有了“圆”这方玺在方方正正的田字格笼罩之下依然保留着“活”的气息。

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临习这方印最需要注意的就是方与圆的关系。

再说“方”在这方玺里右上角的“曲”字是象形字就是曲尺之形看字形是方方正正的“方”形字。与“曲”字站对角位置的是“颁”字匠人将颁字的“分”部顶部的“八”分成两竖漫衍字的双方造成“颁”字大致的“方形”就是对“颁”字举行了“方化”。

(楚玺:安里之玺)

(天坛的天圆地方设计)

这是一方楚玺。实际上有显着的“田字格”是秦玺的尺度特征但因为秦与楚多有攀亲因此文化交流亦较多在楚玺中也习见有“田字格”的印例好比黄宾虹藏的这方“安里之玺”:

释印

(对角“圆”形字的呼应)

先说“圆”在这方玺里左上角的“君”和右下角的“昜”主基调显然是“圆”的又划分处于对角位置如此印两角的字就有了呼应之趣多了团聚之力这是显而易见的。

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如果我们这样明白“颁”字方化之后也形成了“方”的对角呼应其作用固然也是为了增强联系团聚印面。

曲昜读为“曲阳”地名颁人名。据《汉书·地理志上》扬州九江郡属县有“曲阳”为侯国;徐州东海郡属县也有“曲阳”应劭注皆曰:“在淮曲之阳。”东汉时前者更名为“西曲阳”;后者改属下邳国。

按九江郡属县的曲阳战国时位于楚国的要地;而东海郡的曲阳战国晚期处于齐、楚两国交境之地。从印文气势派头看此为楚玺所以印文之“曲阳”地望无论指哪处皆属楚地无疑。

此玺1997年于安徽省巢湖市北山头战国墓出土为楚国“曲阳”邑封君“颁”者所用之印。

曲昜读为“曲阳”地名颁人名。

据《汉书·地理志上》扬州九江郡属县有“曲阳”为侯国;徐州东海郡属县也有“曲阳”应劭注皆曰:“在淮曲之阳。”东汉时前者更名为“西曲阳”;后者改属下邳国。按九江郡属县的曲阳战国时位于楚国的要地;而东海郡的曲阳战国晚期处于齐、楚两国交境之地。从印文气势派头看此为楚玺所以印文之“曲阳”地望无论指哪处皆属楚地无疑。

此玺1997年于安徽省巢湖市北山头战国墓出土为楚国“曲阳”邑封君“颁”者所用之印。

乍一看这方印再普通不外就是一方典型的四字印而且因为有“田”字界格的原因四个字各占位置互不影响章法上极易处置惩罚但细细审视就会发现它是一方典型的“对角呼应”章法印例只不外这次它呼应的手法是“方”和“圆”。

方与圆中国哲学的一对基础观点好比中国传统的天圆地方观点;好比中国的中原与九州的周遭观点;又好比中国最经典的钱币样式就是圆形方孔钱……同样方与圆也是中国传统艺术篆刻的“一对儿”重要基础观点只有明白了方和圆才气充实明白篆刻审美:

其实书法观点中方与圆的明白也极重要好比姜夔在《续书谱》中说:“周遭者真草之体用。

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真贵方草贵圆方者参之以圆圆者参之以方斯为妙矣。”也就是说书法只有方中寓圆圆中有方既有矛盾又能统一才气获得良好的艺术效果。

(【篆刻作业】之248部门图片源自网络)

好了说会这次的作业。

就是这方“曲昜君颁”:

(“颁”字的方化)

(圆形方孔印举例)

固然除此之外我们还可。


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